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24 de Septiembre, 2007


patricia del valle, peru

Será esta la noche

detrás de los muros

            de la gran ciudad

 

-hija bastarda de mi buena voluntad-

 

Y en las antípodas de la Tierra

marginados, oprimidos

minusválidos de poder

se encuentran los amantes burlados

pequeños grandes embajadores

                       de mejores intenciones

pueblos, cuyo corazón a tajo abierto

ha sido despojado

de su cuerpo inocente.

 

Fragmentos de "Yokasta yo"  Lima, 2005, pp. 30 y 36 
envio rosina valcarcel

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 16:04, Categoría: poesia
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patricia del valle, peru

Nace en Arequipa (Perú). Arquitecta. Ha publicado en las antologías literarias: Mujer y poesía (1997); Un minuto cantado para Sierra- Maestra (1999); Antología  poética 51 poetas (2005).

Su primer poemario: Yokasta yo (Arteidea, 2005).

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 16:03, Categoría: bios
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osvaldo hueso, argentina

Horas de versos y vinos

O de lentos atardeceres

Masticando recuerdos

En una taza de café

Rondando esquinas y adoquines

Orillando nostalgias y poemas

 

 

Malena cantó esa noche

Amándote más que ninguna…

Nunca te fuiste; estás

Zarpando tangos, en la

Interminable noche de tu recuerdo

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 15:52, Categoría: poesia
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Michel Balivo , venezuela

¡Libertad o Muerte!

                  (Patrias de acero y tigres de papel)

Los camarógrafos de Aló Presidente comienzan a experimentar una filmación más dinámica de los inicios del programa. Esta vez estaban los presidentes Evo Morales y Hugo Chávez mientras unas excavadoras extraían material ferroso del suelo, con una riqueza de más del 60% para irlo cargando en un tren que lo llevaría hasta los lugares de procesamiento.

Era la presentación satelital de la inauguración de las piedras fundamentales de seis empresas siderúrgicas básicas de producción social y otra de pulpa de papel y enseres de madera, que abastecerán al país de sus necesidades.

Ellas se desarrollarán o desdoblarán por así decirlo en muchas pequeñas y medianas empresas sociales filiales, con la participación de los consejos comunales cual forma de organización constitucional de la población, produciendo valor agregado gracias a la trasformación de la materia prima en productos intermedios y bienes.

Esta serie de empresas sociales del Estado se ubican en Guayana, Estado Bolívar, Venezuela y generarán miles de empleos directos y decenas de miles indirectos. Y si bien la CVG, (Corporación Venezolana de Guayana), ya ha sembrado una cultura del hierro, acero y aluminio por décadas en esa zona, será necesaria sin duda la capacitación anticipada y coordinada del personal necesario a tales empresas.

Pero además generará una enorme demanda habitacional en esas zonas, lo cual exige la construcción planificada de ciudades desde un enfoque socialista, es decir ciudades para seres humanos. Porque si son decenas de miles de empleos y cada empleo sostiene una familia, entonces estamos hablando de cientos de miles de seres humanos que necesitan todos los servicios básicos del Estado.

Eso requiere una planificación centralizada de la Comisión Presidencial , una gran coordinación y eficiencia para todas las entidades que han de participar conjunta y articuladamente en tales proyectos. Es una poco habitual exigencia para un pueblo y profesionales que han sido educados y entrenados en una dinámica feudal, donde los caciques de cada Estado y gobernación, han considerado siempre suyos los territorios así como los bienes y personas que en el existen, disponiendo de ellos a su entero antojo sin consultar ni acordar con nadie.

Me parece que esta es una situación propicia para contestar a algunos periodistas que en su correspondencia me hacen una lluvia o andanada de preguntas sobre el presidente así como las condiciones de Venezuela. Dejemos que el presidente mismo las responda con su particular pedagogía   desde estas tierras y los hechos de su particular historia.

El escenario es el Estado Bolívar, localizado dentro del Macizo Guayanés, el más antiguo de la Tierra geológicamente hablando. Lo cual ya de por si guía nuestra memoria e imaginación a pretéritos y profundos tiempos en los que esta se formó. Pero ahora nos desplazamos hacia 500 años antes de nuestra época, cuando Europa estaba en transición entre el Medioevo y el Renacimiento.

Entonces entre tantos hechos como la barbarie de la inquisición, pero también asistiendo al nacimiento de los fundamentos del pensamiento científico, partió Cristóbal Colón rumbo a las Indias Occidentales. Dicen que venían en búsqueda de las míticas tierras del Dorado, y que pudo hacerlo gracias a que Copérnico planteó y demostró que la Tierra era redonda y no terminaba allende el horizonte, en las abiertas fauces de insondable profundidad de una bestia que el temor proyectaba en la imaginación de aquellos tiempos.

Por eso entre supersticiones, sueños y ciencias a los habitantes originarios de nuestras tierras los llamaron y aún tienen el nombre de "indios". Desde entonces los conquistadores fundaron sus ciudades aisladas y protegidas de los tales indios. ¿Qué más podían hacer si los habían reducido por la fuerza, esclavizado imponiéndoles su cultura y dioses? ¿Acaso suponemos que podrían confraternizar y vivir mezclados con sus esclavos sin temer amanecer con el cuello cortado?

Aún hoy, 500 años después la mayoría de los pueblos y aún ciertas zonas de las nuevas ciudades, mantienen sus viviendas coloniales, su estilo de construcción y organización. Continuando nuestro paseo nos acercamos a unos cien años atrás, cuando nuestro petróleo y hierro sobre todo atrajeron la atención, interés, ambición de los  vecinos americanos del norte. Que ya habían conspirado antes para evitar que América, el sueño de la Gran Colombia de Miranda y Bolívar no se convirtiese en realidad, dificultando sus planes de conquista y dominio continental.

Esta vez tras fomentar un golpe de estado que nos dejó bajo una férrea dictadura de décadas para controlar las pretensiones de un naciente gobierno nacionalista, repitieron el modelo de colonización anterior, esclavitud y saqueo aunque ajustadas a las modalidades de la época. Sus ejecutivos se instalaron en ciudades aisladas y protegidas totalmente separadas de los nativos del lugar.

Todo lo que usaban y consumían lo traían de EEUU, y cuando digo   todo me refiero a todo, desde las tecnologías hasta las servilletas y el papel higiénico. Extrajeron el petróleo y el hierro a flor de tierra, el más cómodo y rico que representaba menor inversión, y se lo llevaron a cambio de nada. ¿Cómo? Por el simple proceso de amenazar, chantajear, seducir con las riquezas y poderes tecnológicos, prometer, mentir, comprar a los responsables.

El pueblo nativo produjo todas esas riquezas sin recibir la menor mejora en su calidad de vida a cambio. Solo se desarrolló la infraestructura necesaria para llevarse esas materias primas. Dicen que muchas de las modernas ciudades de descomunales edificaciones, carreteras y calles del norte, de las que sus habitantes se sienten tan orgullosos, se construyeron con el fruto de tal expoliación. Miles de millones de barriles y toneladas de hierro y acero que su conocimiento y tecnología les permitían extraer rascando apenas la superficie, alimentando directamente su maquinaria con la pureza de aquellos materiales a un costo irrisorio.

Que luego nos devuelven transformados por su tecnología al precio que se les de la gana por supuesto. Dicen que nosotros no podemos desarrollarnos porque no tenemos mercado de consumo. ¿Cómo podríamos tenerlo si ellos y los capataces y mayordomos criollos que sedujeron y compraron, se encargaron de que siguiéramos ignorantes y muertos de hambre mientras engordaban sus mercados a costa del nuestro?  

Si hasta se llevaban los profesionales que se destacaban, concentrando cada vez más capitales, invirtiendo y pagando cada vez menos a medida que privatizaban, aumentaban precios y desmantelaban el ya pobre Estado porque interfería con el libre flujo de sus dividendos y productos.

Igual sucedió con las enormes riquezas de Bolivia, a la que ahora aplican el mismo plan de conspiración violenta que a Venezuela y cualquier otro gobierno que pretenda dejar ser rebaño de ovejas y salirse de su corral.

Tampoco fue diferente cuando los europeos con el oro y la plata robados,  alimentaron el naciente capitalismo burgués que emergía sustituyendo los reinados. (Porque eso no es sino robar y cualquier otro nombre que se le de es un eufemismo de esos que aún hoy plagan nuestro impotente verbo, un lujo que solo se pueden dar los que ostentan el poder de la fuerza).

Es decir industria, negocios y billetes en lugar de divinidades y   azul sangre. Dicen que hubiese podido construirse un puente de materiales preciosos entre América y España con todo lo que se llevaron. Pero hoy nos quieren dar el ejemplo y preguntan por qué el sur está en estas condiciones.

Unos cuantos años atrás el gobierno de Carlos Andrés Pérez hizo la parodia de nacionalizar esas fuentes, cambiando unas cuantas cosas para dejarlo todo igual. Y esas son la CVG y PDVSA que hereda el gobierno revolucionario hace 8 años, sin contar la deuda internacional, el campo abandonado por la emigración a las ciudades poblándolas de rancheríos marginales en los cerros y zonas adyacentes, dejando inclusive a propósito las arcas sin dinero siquiera para pagar sueldos.

Nos preguntan también por qué la constitución y leyes que aprobamos, y ahora la novel reforma  constitucional que proponemos despierta tanto alboroto en las naciones del norte, cuando son las mismas o similares de que ellos disponen hace décadas. ¿No es evidente? Simplemente porque todo sigue igual que hace 500 años, porque EEUU y Europa dilapidaron todas sus reservas y dependen ahora de las materias primas del sur para poder continuar su nivel de vida. Porque contaban con todo ese suministro como propio.

Antes o después, si es que la evolución no es un cuento, como parecen asumir tras todos sus grandilocuentes discursos los colonizadores, los pueblos expoliados, mantenidos miserables e ignorantes, tratados peor que bestias de carga sin el menor respeto ni consideración a su humanidad, habían de despertar y exigir su parte del pastel.

Eligiendo representantes dispuestos a nacionalizar y distribuir verdaderamente los beneficios de las riquezas naturales del país. Entonces es necesario usar todos los recursos disponibles para que estos ignorantes muertos de hambre, estos indiecitos de m., estos brutos e inferiores sin alma, no pretendan la imposibilidad de elevarse a la condición de seres superiores. Hay que hacer lo necesario para doblegarlos nuevamente, para que continúen arrodillados y mirando allá en la altura al conquistador y al cura.

Sobre todo si se considera que estamos en una coyuntura, en una acumulación de tiempos históricos donde una chispa es suficiente para incendiar la pradera seca del continente. Los colonizadores se habituaron a dominarnos y engañarnos, y esos hábitos centenarios les hacen creer que son sus derechos de conquista, algo así como impuestos de los siervos para el señor feudal. Les hacen creer que esa es la misma realidad, que durará para siempre. Han perdido de vista que todo somos seres humanos y por eso mismo han dejado de comportarse como tales ellos también.

Es por eso que hoy se sorprenden cuando la amansada y domada bestia de carga y paseo, despierta del sueño temporal de dioses y culturas superpuestas recordando que su principal impulso es su amor a la libertad, sacudiéndose encabritada toda la carga y jinetes de siglos de su lomo. ¿Pero acaso olvidaron ya su revolución y los gritos de hermandad, libertad y justicia que  expandieron su pecho restallando en  la atmósfera, y todas las barbaridades que hicieron en su nombre no hace tanto tiempo?

¿Acaso no tenemos hoy ya toda la información necesaria y suficiente para saber que ser humano y ecosistema son un solo organismo interdependiente, que solo puede existir y sobrevivir como totalidad, que cualquiera de las funciones afectadas termina afectando a la totalidad? ¿Acaso no estamos ya en capacidad de reconocer que una sociedad patriarcal que pretendía y creía estar imponiendo su dominio sobre la mujer, las razas inferiores y la naturaleza, en realidad trabajaba creando los medios para su presente liberación?

¿No es todo esto que presenciamos y vivimos una clara muestra de que todo en la vida busca antes o después, en su preciso momento nuevamente el equilibrio cual condición indispensable para dar un nuevo paso evolutivo, para continuar adelante?

Si vamos hacia atrás en la memoria, si profundizamos verdaderamente en los recuerdos históricos, no solo cientos sino miles de años, seguramente encontraremos un   punto, un momento donde las ramas del árbol genealógico que se diferenciaron para ganar más posibilidades de acceso a la luz del sol y producir abundancia y riqueza de fruto, vuelven a reunirse en   el único tronco camino de su raíz.

Tal vez allí bajo los disfraces temporales también encontremos nuestra verdadera patria y hogar, perdidos navegando a la deriva en el flujo del tiempo. Cuando buscando identidad y dirección, descubrimos que teníamos libertad de elección y capacidad para superar los determinismos naturales gracias al conocimiento. Pero también con ese mismo conocimiento nos erigimos unos en superiores de otros imponiendo nuestras creencias a los dominados.

Y tanto como profundicemos en las raíces seremos capaces de proyectarnos en nuestra imaginación al distante futuro para traerlo a ser, trascendiendo todas esas miradas interesadas y parciales. Porque si bien es cierto que hemos sufrido tragedias históricas, no es menos cierto que no ha   habido pueblo que no las sufriera y se las inflingiera a si mismo, que conquistadores y conquistados no podían hacer más que aquello que su condición evolutiva les permitiera.

En ese sentido las posibilidades históricas de esos momentos estaban escritas para quien las mira imparcialmente desde   el conocimiento del aquí-ahora. Haya sucedido lo que haya sucedido, creamos quienes creamos que sean los culpable situacionales, estemos hoy en las circunstancias que nos encontremos, la verdad es que no somos una agregado de genes y culturas sino una integridad orgánica que por sobre todo se piensa y es relativamente conciente de si misma.

Hemos sido y seremos siempre impulsados ante todo por nuestro amor a la libertad. Solo que dada nuestra limitada conciencia pareciera que solo experimentamos la libertad ante aquello que la limita. Por eso tal vez necesitamos un pinche tirano que nos oprima lo suficiente para hacernos recordar y reaccionar. En la medida de la opresión, ya sea por intensidad o duración temporal,   ha de estar entonces también el despertar de los hábitos de esclavitud y el alcance de la revolución de tales circunstancias.

En esta larga historia todos hemos sido opresores y oprimidos, y mientras no lo comprendamos y sigamos buscando culpables no lograremos el acceso a una libertad de elección que no sufra ya recaídas en la negación de la humanidad de otros, que es la fuente de toda violencia propia y ajena, ya que deshumanizando nos deshumanizamos inevitablemente.

Hoy los pueblos de América despiertan ineludiblemente del sueño en medio de sus hábitos de esclavitud de siglos, e intentan comprender como es que han llegado a tal situación para entonces poder salir de ella. ¿Nos comportaremos otra vez como animales en celo o seremos humildes aprendices que asimilan las lecciones que la maestra vida nos enseña con nuestra historia?

Finalmente nos preguntan por qué el presidente Chávez aspira a prolongar su mandato. ¿Y por qué no si el pueblo lo decide así en referéndum? ¿Acaso los conquistadores hacen referéndum? ¿Temen que el oligarca dictatorial engañe a los indiecitos con su verborrea? ¿O tal vez que los compre con los petrodólares que consideran propios? ¿Una vez más los conquistadores pueden y los indiecitos y mulatos no?

Eso es más o menos como preguntarnos por qué Bolívar no se fue de vacaciones y dejó su secretario administrativo a cargo, a mitad de su gesta libertadora de los españoles, mientras aún restallaban los gritos de libertad de las revoluciones europeas.

Lo que realmente cuenta son las intenciones, las direcciones de los procesos. El que en Europa o EEUU hagan todo un show entorno a que una persona gobierne o no con cierta continuidad, solo exhibe que son tan fetichistas y cultivadores, endiosadores de personalidades como cualquier otro. ¿O acaso bajo sus aparentes impersonales gobiernos no lleva el proceso de todos modos una dirección de concentración de capitales y paragobiernos corporativos deshumanizantes?

Pretender ponerse en el extremo de negar el personalismo sin reconocer que todo movimiento humano significativo de cambio hasta ahora ha tenido líderes, es lo mismo que intentar luchar contra el capitalismo con ideales ingenuos, sin comprender que es lo que motiva esa ambición desmedida que renace una y otra vez en los lugares más insospechados. Si miramos los terribles costos de tal empresa, creo que no hay como negar tan contundente evidencia.

Tal vez algunos crean ingenuamente que los tiempos han cambiado y las nuevas circunstancias hacen ya innecesarios esos recursos. Pero si miran atentamente los hechos bajo las apariencias de los discursos e ideologías de moda, notarán que no solo nosotros, sino también uds. habrán de luchar muy pronto nuevamente por los recuerdos de una libertad perdida entre la hipnosis de los hábitos. Entonces tal vez recuerden por qué en todos los himnos nacionales se canta "libertad o muerte".

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 15:41, Categoría: periodico
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Neuquen: Muestra de cuadros, mural y documental en Zanon Bajo Control Obrero

En el marco de los 6 años de Lucha y Producción de la gestión obrera de Zanon.

 

Titulo del trabajo; “DE GUERREROS Y MAESTROS”

Por Marta Such y Artistas Invitados.

 

 

EL ARTE COMO MOVILIZADOR DE CONCIENCIAS

 

Mostrar lo cotidiano en la fábrica bajo control obrero, el trabajo, quienes son , que dicen, que piensan, que les pasa, que nos enseñan, que producen, que quieren, como luchan y como lo hacen.

 

Mural  de 20 MTS x 1,80 y 20 cuadros de gran formato.

Documental de 1 hora.

 

VIERNES 5 DE OCTUBRE DE 2007. 20 HS EN LA FABRICA ZANON,  RUTA 7 KM 7 NEUQUEN

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 15:39, Categoría: agenda isla negra
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buenos aires: la poesia en colectivo, por apoa

Te invitamos a participar del Bus Poético - Pasaremos a buscar a los poetas invitados por los bares notables de los barrios Puerto Madero, Parque Lezama, San Telmo, Montserrat y Balvanera. La lectura se realizará en el colectivo.

Poetas invitados : Luis Benítez, Beatriz Schafer Peña, Adolfo Marino Ponti, Silvia Pastrana, Alfredo Torres Becerro y Rosa Machado (Salta)

Día Sábado 20 de octubre

Salida:  Puerta del TEATRO SAN MARTÍN 14 horas.  Llegada: Bar Bartolomeo – Bartolomé Mitre y Pasaje la Piedad

Inscripción libre y gratuita al mail: apoa.asocpoetas@gmail.com - CUPO: 30 personas

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 15:30, Categoría: agenda isla negra
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nuevos poemarios de Isaac Goldemberg en Feria del Libro de Barcelona

Dos Dos nuevos poemarios del escritor peruano Isaac Goldemberg, Libro de las transformaciones y Décimas y canciones de fino amor  serán presentados el jueves 4 de octubre en el marco de la Feria Internacional del Libro de Barcelona, que este año está dedicada al Perú.

 

Publicado por el Fondo Editorial de la Universidad de San Marcos, Libro de las transformaciones es, en

palabras del poeta uruguayo Eduardo Espina, uno de los prologuistas del poemario, «la suma de sus principales

preocupaciones estéticas y metafísicas. Hablando, dejándose escuchar en su diversidad de tonos, los

poemas de este libro actúan, no describen, son la inserción de la mirada en un proceso, la conversión a

éste como fe, no como prueba realizada o constatación de su historia».  

 

Por su parte, el poeta peruano Róger Santiváñez, segundo prologuista del libro, afirma que «Este Libro de

las transformaciones gira en torno a los temas de Dios, la identidad, la historia y la poesía.  Todo esto en

un contexto que llamaremos galáctico o espacial, ya que la perspectiva -desde la cual se expresa el sujeto

poético- tiene una dimensión astral o habla desde la posición de un afuera planetario.  Esto es muy

significativo, ya que el poeta busca superar las fronteras de la geografía política y explayarse en un

ámbito plenamente humano y universal».

Por otro lado y según un comunicado, Décimas y canciones de fino amor, publicado por AFA Editores, de

Lima, con prólogo del poeta peruano Carlos Germán Belli, «tiene resonancias con el Siglo de Oro español

y con los cancioneros de la época caballeresca. Se percibe en la intención del poemario la necesidad de

historiar un amor en particular, el del propio poeta con la amada. Por ello, el libro abre con un texto

testimonial, titulado «Breve historia de un amor», en el que el poeta narra la génesis y evolución de esta experiencia amorosa: la de un niño de ocho años que se enamora de una compañera de colegio sin que

ella lo sepa y la del reencuentro de estos niños convertidos en adultos y la del nacimiento del amor

entre ellos». 

 

El comunicado agrega que «las décimas de este libro expresan un amor lleno de inquietud

existencial pero pleno de dicha cósmica. El amor nos lleva y trae por la geografía de un yo

y un tú que están lejos y cercanos, que sienten y padecen, que sueñan, que son una sola

armonía, que perduran más allá de lo que puedan decir las palabras». 

 

Afirma, asimismo, que «Las canciones de Goldemberg tienen también las características de

la canción clásica porque en ellas los lectores pueden presentir un ideal caballeresco que se

prodiga con ternura o picardía. Es como un trovador que retorna con un mensaje amoroso

que puede ser visto también como contrapartida contemporánea a otros tipos de poesía

conversacional, realista o más prosaica. La rara virtud de este poemario, en nuestros días,

es que es celebratorio y en ese sentido clásico».

 

Goldemberg presentará también en la Feria del Libro de Barcelona, el viernes 5 de octubre, la

reedición en un solo volumen de sus dos primeras novelas, La vida a plazos de don Jacobo Lerner y

Tiempo al tiempo, publicado por la Editorial San Marcos, de Lima. 

 

Isaac Goldemberg es autor también de la novela El nombre del padre, del libro de relatos Tierra de nadie y de los poemarios Hombre de paso/Just Passing Through, La vida al contado, Los autorretratos y las máscaras/Self-Portraits and Masks, Peruvian blues y Los Cementerios Reales, entre otros. Actualmente, es Profesor Distinguido en Eugenio María de Hostos Community College de la City University of New York, donde también dirige el Instituto de Escritores Latinoamericanos y la revista de cultura Hostos Review.

 

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 15:23, Categoría: periodico
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Jjose antonio charques sala, españa

EN EL CEMENTERIO DE ALICANTE, A MIGUEL HERNÁNDEZ, EN EL SESENTA ANIVERSARIO DE SU MUERTE

(Del libro: “VELÁZQUEZ,18. POEMAS”)


                            A la Asociación de Amigos de Miguel Hernández y en especial a Paco y a Pilar


AL POETA del amor,
un día como el de hoy:
veintiocho de marzo
de dos mil dos...

Al viento lanzan poemas,
muchos de ellos tuyos son,
emociones muy sinceras
¡qué salen del corazón!

Yo le escribí a la Tierra
y ella me dio la razón:
en la tumba sólo hay huesos
y los huesos ¡huesos son!

De ti tenemos tu poesía,
hoy más viva y con más pasión,
en este día...recuerdo de tu vida
¡aniversario de tu defunción!

Luchaste con sentimiento,
te llenaste de valor...
venciste los contratiempos
¡por no quedarte en pastor!

Quisieron falsear tu poesía,
no lo pudieron lograr...
¡y aquí está limpia y sencilla
cual tu honra y tu bondad !

¡¡Poeta de la vida!!
¡¡Poeta del dolor!!
¡¡Poeta de la libertad!!
¡¡Poeta del amor!!

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 15:17, Categoría: poesia
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la poesia paraguaya en antologia en lengua italiana

Se editó una antología de la poesía paraguaya en versión italiana. La selección de los poetas que integran la obra en edición bilingüe, español e italiano, corresponde al poeta Mario Casartelli. Tiene mucho valor para la poesía del Paraguay el hecho de haberse reunido en un libro -preciosamente ilustrado- los nombres de vates correspondientes a las distintas generaciones. Si bien, como el antologista lo explica en las páginas iniciales, no están presentes todos los poetas representativos del Paraguay, por razones de espacio, el material tiene el mérito de haber reunido (dentro de las limitaciones ya señaladas) poemas significativos de autores de la poesía del Paraguay que va desde principios del siglo XX a principios del XXI.

El ejemplar nació con la buena voluntad de Franco Fresi, poeta y novelista italiano, interesado en conocer la literatura de nuestro país.

La obra lleva el sello editorial de Nightingale´s collana. Figuran en la antología, con una breve reseña literaria, los siguientes autores: Eloy Fariña Núñez, Manuel Ortiz Guerrero, Hérib Campos Cervera, Josefina Plá, Oscar Ferreiro, Elvio Romero, José-Luis Appleyard, Ramiro Domínguez, José María Gómez Sanjurjo, Rubén Bareiro Saguier, Carlos Villagra Marsal, Jacobo Rauskin, Gladys Carmagnola. Miguel Angel Fernández, Roque Vallejos, Emilio Pérez Chaves, Susy Delgado, Jorge Canese, Mario Casartelli, Amanda Pedrozo y Joaquín Morales.

delfina acosta ( http://www.abc.com.py)

El ejemplar nació con la buena voluntad de Franco Fresi, poeta y novelista italiano, interesado en conocer la literatura de nuestro país.

La obra lleva el sello editorial de Nightingale´s collana. Figuran en la antología, con una breve reseña literaria, los siguientes autores: Eloy Fariña Núñez, Manuel Ortiz Guerrero, Hérib Campos Cervera, Josefina Plá, Oscar Ferreiro, Elvio Romero, José-Luis Appleyard, Ramiro Domínguez, José María Gómez Sanjurjo, Rubén Bareiro Saguier, Carlos Villagra Marsal, Jacobo Rauskin, Gladys Carmagnola. Miguel Angel Fernández, Roque Vallejos, Emilio Pérez Chaves, Susy Delgado, Jorge Canese, Mario Casartelli, Amanda Pedrozo y Joaquín Morales.

delfina acosta ( http://www.abc.com.py)

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 15:00, Categoría: periodico
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maria eugenia torres arias, mexico

UN HERMOSO DOMINGO

 

 

A mi nieta.

           

Furiosa abro los ojos. El sostenido riiiíng del despertador, que me olvidé cancelar la noche anterior, es el responsable de mi desmañanada. Son las seis. El día inicia brumoso y con un calor insoportable; clásico tiempo de verano. Ni modo. Un buen duchazo con agua fría apaga un poco mi mal humor y...  pensándolo bien, ante mí se presenta un hermoso día de descanso total y absoluto. Es domingo y sin nada qué hacer. ¡Excelente! Escojo el libro que quiero leer desde hace días y me preparo un desayuno ligero para no sofocarme mucho con la estufa.

––¡Aby! Soy María Fernanda ––mi nieta de cinco años al teléfono.

–Amor, si apenas son las siete de la mañana ––el desayuno que estoy cocinando peligra.

––¡Sí, ya lo sé! Pero quiero desayunar en tu casita y platicarte de mi escuelita.

Pensé en el calor de la estufa. Bueno un huevo más y listo, total, de todos modos ya estoy en la cocina. Pero eso sí, después del desayuno la mando a su casa. Tengo pendiente un libro que no he podido leer y me espera en la terraza.

––Está bien mi amor, te espero.

Llega con María, la sirvienta quien se despide diciéndome que su mamá la recogerá más tarde. Nos sentamos a la mesa parloteando de su escuela, sus amigas y primos, hasta que aparece mi hija. 

––Mi amor, ¿cómo estás? ¿Quieres un café o te preparo un sándwich? ––sigo pensando en el libro que espera y el calor de la estufa.

––Un café está perfecto... pero, ¿sabes qué? Se me antojan, además, unas quesadillas. ¿Qué dices?

Bueno, pensé, no son tan latosas pero de todos modos empiezo a sudar nuevamente y me sirvo otro café para acompañarla.

––Mamá, gracias, las quesadillas estuvieron riquísimas. Yo no sé de donde trae mi papá  este queso tan delicioso. Ya lo busqué en donde me dijo pero no encontré, ojalá  y se acuerde de traerme un poco cuando vuelva a comprar... y me voy corriendo porque son las once y media y vamos a misa.

Besos… despedidas… ¡al fin sola! Me acomodo en la poltrona del jardín y abro el libro. En la mesa junto a mí, el imprescindible termo con café y la jarra de refresco helado.

––¡Mamaaaaaá! ––mi hija Gabriela desde la puerta del jardín.

Cierro el libro.

––Trajimos carnitas para comer contigo; ya nos pusimos de acuerdo y no tardan en llegar mis hermanos.

Y efectivamente, poco a poco fue llegando toda la familia. Las cuatro, las cinco, las seis. El calor de la estufa es insoportable y aumenta diez grados por minuto. La cocina estalla y yo junto con ella. Ruido, canciones, gritos de niños y de mamás. Platos y más platos. Platones, vasos y cubiertos. El mal humor en todo su apogeo.

Besos, despedidas, abrazos, recomendaciones, olvidos de ultima hora y al fin... sola. Otro duchazo, me pongo la pijama y guardo mi libro para otra mejor ocasión, porque son las doce de la noche... Menos mal que fue domingo y no tenía nada qué hacer.

 

 

Por lobitogabriel - 24 de Septiembre, 2007, 9:52, Categoría: cuento
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